— Что такое мантры в йоге? Для чего они? Почему обычно мантры не работают, даже если их много читать?
Мантры, это самая первая, самая древняя практика йоги. Жрецы индуизма (брахманы) распевали мантры – стихи из Вед (всего есть 4 Веды: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, и Атхарваведа), бросая пожертвования богам в огонь. Мантры, содержащиеся в Ведах, «осмысленны» (их можно перевести на русский язык), и, как считается, были услышаны святыми йогинами от самого Господа. Веды – это очень расширенные «10 заповедей» индусов. Слово «мантра» происходит от санскритского слова «мантрана» («совет», «предложение»). Самые известные «длинные» мантры – отрывки из Вед (Гаятри: «Ом Бхур Бхувах Сваха…» мантра содержится в Ригведе, также как и Махамритьюнджая-мантра: «Ом Траямбакам Яджамахе…»).
В наши дни, известны далеко не только ведические мантры (взятые из Вед), но и многие другие. Так, в практике Кундалини-йоги по Йоги Бхаджану используют, например, стихи из «Джап Джи Сахиб» Гуру Нанака, такие как 33 стих («Акхан Джор») https://www.youtube.com/watch?v=L5D0jkiiD_U и другие молитвы религии сикхов.
Широко известны в йоге такие мантры, как «Приветствие Патанджали», т.к. её распевают на классах «Йоги Айенгара»: «Йогена Читасья Падена Ваччам \ Малам Шрирасья Ча Вайдьякена…» Думаю, ещё через лет 10 практикующие этот специфический авторский стиль будут думать, что эту мантру придумал сам г-н Айенгар. Как и всю йогу.
Мантра «Хари Крина Харе Рама», известная на пост-советском пространстве больше всех других вместе взятых, не является ни ведической мантрой, ни «маха-мантрой», «великой мантрой». Великая маха-мантра – это часто встречающийся в Ведах и прославленный в Упанишадах «Ом» (АУМ). А «Харе-Кришна мантра» в Ведах вообще не встречается. Она не была передана Богом через Семь мудрецов Риши. Её самое раннее упоминание встречается в малоизвестной «Калисантарана-упанишаде», как признают и сами «гаудия-вайшнавы» («кришнаиты»). Но даже там она приведена не в том виде, как её читают современные кришнаиты, а по-другому, начиная с «Харе Рама». В этом современном виде, «Харе Кришна Харе Кришна» мантру «передал» вовсе не Господь, и не Нарада-Муни, и уж точно не Шри Кришна, а один средневековый индийский мистик: Чайтанья Махапрабху. «Кришаитская организация» тоже была создана не в древние века, а в 1941 году в Индии одним богомольным брахманом-богословом. Такую работу с мантрами, как распевать «Харе Кришна, Харе Кришна» сложно вообще включить в круг практик Санатана-дхармы (индуизма): это узкий авторский стиль в мантра-йоге, придуманный в средневековье. Не хочу сказать, что повторение «Харе Кришна» не работает, ещё как — но об этом ниже. Просто это не «великая» мантра, а авторский метод одного индийского мистика, о котором мы мало что знаем достоверно.
Ещё более популярны, кажется, сегодня поп-обработки мантр в исполнении таких музыкантов стиля нью-эйдж, как Дэва Премал, Кришна Дас, Маниш Вьяс, Хейн Браат, Джей Уттал, Крейг Прюэсс, Рави Шанкар и др. Жаль, но такие певцы и музыканты, как я обнаружил, иногда бывают не знакомы с оригинальным прочтением понравившихся им мантр! И в своей работе, а именно превращая древнюю ведическую мантру в популярную песню, не гнушаются опускать не только оригинальный размер мантры («Гаятри» – это стихотворный размер на 24 слога, о котором Шри Кришна в «Бхагават-Гите» говорит: «Среди стихотворных размеров, Я – гаятри»), так и даже отдельные слова, таки и целые стихи (абзацы текста!) оригинальной мантры, если те не очень ложатся на музыку, придуманную этими музыкантами, или их аранжировщиками. Так поступает, например, Хейн Браат – обладатель, на мой взгляд, самого красивого голоса среди популяризаторов мантр.
В наши дни мало кто способен читать мантры так, как это делали жрецы Древней Индии и даже в Средние века: получая от них мистические силы и «бонусы». А надо ли? Я посещал «Ваг-йога» ашрам профессора д-ра Вашиг Шастри, авторитета #1 в Индии по чтению мантр, общался с ним. Проходил обучение у его ближайшей ученицы Смрити Чакраварти-Сингх. И хочу сказать: наука мантр – это серьёзная духовная практика «на полный рабочий день», которая начинается ещё до рассвета и ещё до того, как вы открываете глаза, и требует сильной отдачи по времени и усилиям. Кроме того, индийские мантры это всегда поклонение индийским божествам, а это не всем нравится. А также, не бывает мантра-йоги без изучения канона ведийских текстов (традиционно, это более 50 книг, но даже в сжатом виде это Веды и основные Упанишады). Священные писания Индии, к счастью, сегодня доступны русскоязычному читателю. Прежде, чем использовать мантры, придётся проделать немалую работу по изучению философии йогу, чтобы поставить эти мантры в смысловой контекст, иначе они останутся просто труднопроизносимыми словами.
То, во что превратили мантры в США и Европе в наши дни – на другой стороне весов от брахманизма, это просто гротеск, насмешка над древней индийской культурой, и мне это грустно видеть.
Современное использование ведических мантр мудрости и Самопознания для своих примитивных, эгоистических целей – это как если бы дикари разломали попавший им в руки микроскоп, и пытались удить рыбу в своей мутной реке его острыми обломками, уверяя, что те магически притягивают рыбу (деньги).
Люди верят, что, если они слушают Дэву Премал, занимаясь своими делами, в машине и т.п. – вот это и есть мантра-йога, и до сказочного богатства и раскрытия чакр один шаг. Или что если почитать 5 минут, запинаясь, «переведённую» неизвестно кем русскими буквами мантру «на богатство», или целую Шива Манас Пуджу, то денег (рыбы в тухлой реке) станет больше…
Ещё больше вопросов у меня вызывает получение «секретной» мантры (всего их 4, как давно стало известно СМИ) за деньги, как это делается в методе «ТМ». Этот «стиль йоги» был создан индусом с придуманным им самим прозвищем «Махариши Махеш йоги» («Великий Мудрец, Властелин Йоги»), который подвизался в Ришикеше на заре популярности йоги на Западе, и был в 1960-е году публично разоблачён группой «Битлс» после безуспешной попытки изнасилования им женщины из их группы поддержки… Какие «сакральные» или «секретные» мантры можно получить от дальних последователей лже-гуру? Полагаю, что «ТМ» это вполне себе работающий метод успокоения нервов, не более и не менее эффективный, чем плацебо или другая работа с монотонным повторением мантр.
Сопутствующие чтению мантр «правила», рекомендуемые современными инструкторами йоги, тоже порой могут вызвать недоумение. Так, на одном сайте по Кундалини-йоге я встретил рекомендацию перед джапой неделю избегать кофе, а также сахара, жирного, мучного и молока. То, что пища брахманов в основном состояла, вероятно, как раз из сладкого молока и других сдобренных сахаром молочных продуктов (в Индии коровье молоко считается лучшей и самой «брахманской» пищей), а также большого количества мучного (чапати), животного жира (гхи), белого риса (крайне нездоровый продукт) и овощей, щедро сдобренных 100%-м жиром гхи – как будто не наводит на размышления. Если вы пьёте соки фреш в течение 7 дней, это не подготовка к мантра-йоге, а детокс, хотя это намного полезнее, чем, то, что ели и едят брахманы в Индии.
Можно имитировать образ брахмана, как мы себе его представляем (неверно). Можно надевать рубашку с мантрами (которые в Индии носят только курящие ганджа туристы, но никогда индусы, или тем более, брахманы). Можно делать Сурья-намаскар (брахманы поют только мантры из него) и даже садиться на шпагат (ни один брахман не сядет на шпагат). Это может сделать вас «тем странным йогом» в своей тусовке, но это не сделает вас брахманом, и не придаст силы вашим мантра-штудиям. Да и не уверен, что нам нужно имитировать внешние признаки давно пропавшей древней культуры для того, чтобы успешно жить сегодня, в другую эпоху, и совсем в другой стране! Мы же не поём гимны Меркурию и Афродите, не устраиваем греческие мистерии, зачем же петь гимны Ганешу и Лакшми и петь мантры на свой особый лад? Пользы от такой игры в чужую религию не больше.
Хорошая новость: чтобы получить пользу от мантр, не нужно ездить в Индию, и не нужно напяливать на себя шмотки как у хиппи в 60е. Не нужно пить литрами масала-чай, чтобы проникнуться идеями индийской философии. Мантра-йога не такая уж сложная практика, если вы хотите не мистических сил и уничтожения врагов, а лишь обуздать ум свой, и эмоции.
— В чём сила мантр? Доказательства есть?
Доказательств мистической силы мантр я не встречал. Но и с пользой для здоровья не всё гладко. С точки зрения науки, все мантры обладают одним действием: успокаивают нервы. Долгое повторение мантр задействует левое полушарие (оно отвечает за символы и речь), а особая интонация и мелодика мантр, возможно, помогает убрать тревожность и негативные эмоции. Это всё, что я нашёл отдалённо научного по воздействию мантр.
Вред от чтения мантр – возможен. Если читать неизвестно откуда взятые мантры (не-ведические), или направленные на причинение вреда другим людям, или призывание злобных духов и гневных божеств (таких, как Кали или Дхумавати). Тогда негативное воздействие на психику практикующего я бы назвал очень вероятным. Не стоит думать, что все мантры – «хорошие». Описаны 10 действий (карм) мантр, которых могут достичь искусные люди, и только 2 из них (шанти-карма, успокаивающее воздействие на ум читающего, и пушти-карма, мантры на благополучие и богатство) являются мирными. Остальные – это отворот\приворот, обездвиживание врага, порабощение воли, и мантры на убийство. Полный список карм от мантр можно почитать здесь. Кстати, развенчание лекций «доктора» О.Торсунова о «ведической женщине» отечественным учёным-санскритологом можно почитать там же на этом сайте, вот здесь.
Как делать мантра-йогу?
В наши дни, мантры не «потеряли свою силу». И вам не нужен брахман, который отрепетирует с вами идеальное звучание мантр. Просто, сегодня мантры применяются для одно единственной «кармы»: Шанти-кармы. Это успокоение беспокойства, исцеление итрёпанных нервов, улучшение качества сна («йога-терапия»). А также тренировка сосредоточения и разивития воли, исследование своего ума (в русле классической йоги).
Всех этих результатов можно добиться, повторяя простейшую мантру (мантры) ПРАВИЛЬНЫМ образом.
Как именно это делается – не рассказать в двух словах. Для самостоятельного изучения, рекомендую почитать книгу Х. Джохари «Инструменты для Тантры», где подробно разбирается практика мантра-йоги. Либо вы можете пройти мой курс по мантра-йоге, где в готовом для практики уже сегодня виде для вас создан курс на 7 дней, в ходе него вы освоите азы мантра-йоги без ошибок и ложных установок. Желаете пройти такой курс? – высылаю по запросу, напишите мне alex@yogalex.ru
Курсы по медитации здесь: https://my-yoga.ru/yoga-video-kurs/
